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民间文学第二批 (2008)\u7f16\u53f7: Ⅰ-76

苗族贾理

申报地区或单位:贵州省黔东南苗族侗族自治州      苗族贾理是黔东南苗族地区经典的历史文化记忆集成,它集创世神话、族源传说、支系谱牒、知识技艺、原始宗教信俗、民俗仪礼、伦理道德、诉讼理辞和典型案例于一身,荟萃了苗族的原典文化,集中反映了苗族的精神情感和智慧意识。   苗族贾理内容丰富,如《浑水与蝌蚪》用童话般的形式告诉人们,风有时候会造成一个个小的不和谐,但如风不吹,严冬常在,...

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非遗门类

民间文学

入选批次

第二批 (2008)

项目编号

Ⅰ-76

子项数量

1 个

\u9879\u76ee\u7b80\u4ecb

申报地区或单位:贵州省黔东南苗族侗族自治州      苗族贾理是黔东南苗族地区经典的历史文化记忆集成,它集创世神话、族源传说、支系谱牒、知识技艺、原始宗教信俗、民俗仪礼、伦理道德、诉讼理辞和典型案例于一身,荟萃了苗族的原典文化,集中反映了苗族的精神情感和智慧意识。   苗族贾理内容丰富,如《浑水与蝌蚪》用童话般的形式告诉人们,风有时候会造成一个个小的不和谐,但如风不吹,严冬常在,那就是最大的不和谐,天下就要大乱,风吹是为了复归于和谐。《曼朵多》则以一例两条人命案的故事来启发、展示人们思想感情上更深层次的道德倾向与是非价值的判断。贾理是苗族言史述典的范本,也是苗族栽岩议榔、举行祭祀盛典和重大节庆活动的依据,更是苗族先民言行必遵的神圣准则,在传承固有文化、塑造族人性格、促成民族认同、增强内聚力、实现对苗族社区的有效管理、推动苗族社会的有序发展等方面具有极其重要的作用,在文化学、人类学、史学、哲学、宗教学、文艺学、语言学等的研究上亦具有宝贵价值。   20世纪50年代,通晓贾理的理老受到政治冲击,大多不敢收徒传授。目前懂得贾理的不过百余人,通晓贾理者寥寥无几,且多已年迈,苗族贾理濒危状况堪忧,亟待抢救。

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贵州省黔东南苗族侗族自治州

\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 黔东南苗族侗族自治州文化研究所

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苗族古歌布洛陀遮帕麻和遮咪麻牡帕密帕刻道白蛇传传说梁祝传说孟姜女传说董永传说西施传说济公传说满族说部
\u67e5\u770b\u5168\u90e8 民间文学 \u975e\u9057 \u2192

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\u56fd\u52a1\u9662\u516c\u5e03\u7684\u7b2c第二批\u56fd\u5bb6\u7ea7\u975e\u7269\u8d28\u6587\u5316\u9057\u4ea7\u4ee3\u8868\u6027\u9879\u76ee\u540d\u5f55

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