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传统舞蹈第二批 (2008)\u7f16\u53f7: Ⅲ-61

傣族象脚鼓舞

申报地区或单位:云南省潞西市      象脚鼓舞是傣族流行最广泛、表演水平最高、最具代表性的一种传统民族舞蹈。它有独舞、对舞、群舞等多种表演形式,可在多种场合表演或自娱。表演目的在于祭祀神灵,驱灾避邪,庆贺丰年。象脚鼓舞不仅流传于国内的傣族、德昂族、景颇族、阿昌族等少数民族,而且还传播到东南亚许多国家。   关于象脚鼓起源的民间传说很多,如夫妻模仿芒果落水声音制成的;人们杀死制造...

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非遗门类

传统舞蹈

入选批次

第二批 (2008)

项目编号

Ⅲ-61

子项数量

2 个

\u9879\u76ee\u7b80\u4ecb

申报地区或单位:云南省潞西市      象脚鼓舞是傣族流行最广泛、表演水平最高、最具代表性的一种传统民族舞蹈。它有独舞、对舞、群舞等多种表演形式,可在多种场合表演或自娱。表演目的在于祭祀神灵,驱灾避邪,庆贺丰年。象脚鼓舞不仅流传于国内的傣族、德昂族、景颇族、阿昌族等少数民族,而且还传播到东南亚许多国家。   关于象脚鼓起源的民间传说很多,如夫妻模仿芒果落水声音制成的;人们杀死制造洪水的恶龙,用龙皮欢庆胜利而制成的等。但最早的记载见于明代《百夷传》:“大小长皮鼓以手拊之”。   象脚鼓是傣族标志性的打击乐器。傣族象脚鼓舞的表演可分两种类型,一是击鼓而舞,傣语称为“协光”,其中包含有单人舞、双人舞、对舞、群舞等形式;二是跟鼓而舞,傣语称为“嘎光”,“嘎光”中的“三道弯”源于早期人类采摘树上果实的动作,后成为傣族及南亚、东南亚许多民族特有的舞蹈造型。象脚鼓舞表演中舞者的手臂要做出后轮翻腕、向前掏转的动作,这是傣族先民从背箩里取种、撒种的形象反映,表明当时傣族社会已进入农耕时代。傣族象脚鼓舞表演时,舞者以左肩背鼓、鼓面对前、鼓尾向下,以右手击鼓为主,左手配合,一般用拳、掌、指敲打鼓面,有时也用肘、膝、脚跟、脚趾等敲打,手敲鼓,膝即弯曲,抬手肘即站立。步伐有前点半步蹲、后点半步蹲、踏步全蹲、八字步半蹲,还有悠腿、抬腿、踢脚、吸腿跳等动作。根据鼓的长、中、小形状有三种跳法:长象脚鼓舞、中象脚鼓舞、小象脚鼓舞。   傣族象脚鼓舞是可以自娱也可表演的男子舞蹈,具有独特的艺术风格。由于鼓身长对人体运动的限制,因而舞蹈动作多以下半身为主,如提蹲走步、撩腿部、大八字步等,有时还配以身体的轻微闪动动作。傣族象脚鼓舞是傣族人抒发欢乐情绪的手段,因而成为群众喜闻乐见的充满阳刚之气的舞蹈。   傣族象脚鼓舞具有怡情悦性、强健身心、以舞会友的功能,舞蹈中的许多信息可以帮助人们认识傣族历史文化的变迁,具有很高的学术研究价值。目前,在外来文化强行介入的情势下,傣族等少数民族的传统文化受到巨大冲击,掌握象脚鼓舞表演技艺的民间艺人寥寥无几,一些高难度的击鼓技巧也已失传,亟待有关方面加强保护措施,及时抢救。

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云南省潞西市

\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 芒市文化馆(芒市非物质文化遗产保护中心)

云南省西双版纳傣族自治州

\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 西双版纳傣族自治州文化馆

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京西太平鼓秧歌(昌黎地秧歌)井陉拉花龙舞(铜梁龙舞)狮舞(徐水舞狮)花鼓灯(蚌埠花鼓灯)傩舞(南丰跳傩)英歌(普宁英歌)高跷(高跷走兽)永新盾牌舞翼城花鼓泉州拍胸舞
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\u6570\u636e\u6765\u6e90: \u4e2d\u56fd\u975e\u7269\u8d28\u6587\u5316\u9057\u4ea7\u7f51 (ihchina.cn)

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