曲艺第一批 (2006)\u7f16\u53f7: Ⅴ-45
哈萨克族阿依特斯
申报地区或单位:新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州 哈萨克族阿依特斯是哈萨克族曲艺的典型代表,是一种竞技式的对唱表演形式。其传统节目主要表现哈萨克民族的历史、文化和感情,从唱词到音乐都充满浓郁的哈萨克口头文学和音乐文化特点,具有突出的历史文化价值,被誉为全面反映哈萨克人民社会生活的“一面镜子”和“百科全书”,堪称哈萨克民族的艺术瑰宝。 阿依特斯的对唱没有固定的曲牌或相...
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非遗门类
曲艺
入选批次
第一批 (2006)
项目编号
Ⅴ-45
子项数量
2 个
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申报地区或单位:新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州
哈萨克族阿依特斯是哈萨克族曲艺的典型代表,是一种竞技式的对唱表演形式。其传统节目主要表现哈萨克民族的历史、文化和感情,从唱词到音乐都充满浓郁的哈萨克口头文学和音乐文化特点,具有突出的历史文化价值,被誉为全面反映哈萨克人民社会生活的“一面镜子”和“百科全书”,堪称哈萨克民族的艺术瑰宝。
阿依特斯的对唱没有固定的曲牌或相应的唱腔流传,演唱者一般根据对唱的内容从语言本身生发旋律与节奏,并且多弹奏冬布拉为自己伴奏,也有不用冬布拉伴奏的徒口清唱。
阿依特斯的唱词均为即兴创作,并不固定,因此对艺人即“阿肯”的要求很高。阿依特斯艺人必须具有敏捷的才思和渊博的知识,具有出口成章的才华,世事洞明,人情练达,能在瞬间对答如流,以理以才服人。
由于是竞技式的对唱,阿依特斯艺人们在表演时通常采取扬己抑人的方式,力图先声夺人,语言尖刻而又互相谅解,胜不骄,败不馁,胜者谦和有礼,败者不耻于输。阿依特斯的表演必须在众人聚集的场合下举行,通常在不同部落、不同地区的艺人之间展开。
随着市场经济的发展和文化生活的多元化,人们的审美需求也开始发生重大变化,哈萨克族的年轻一代对阿依特斯的兴趣越来越淡漠,这种古老的传统艺术,正面临消亡的危险。
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新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州
\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 伊犁哈萨克自治州文化艺术研究所
[\u6269\u5c55]甘肃省阿克塞哈萨克族自治县
\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 阿克塞哈萨克族自治县文化体育中心(阿克塞哈萨克族自治县文化馆)
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