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传统体育、游艺与杂技第二批 (2008)\u7f16\u53f7: Ⅵ-21

天桥摔跤

申报地区或单位:北京市宣武区      根据有关文物和史料记载,早在两千多年前中国已有摔跤运动,至清代这一运动得到极大发展,清廷设立善扑营,摔跤称为“官跤”,达到较高水平。清朝被推翻后,威震善扑营的“官腿”头扑户瑞五爷和宛八爷(宛永顺)在天桥红庙(金钟庙的下院)开设跤馆,收弟子朱六、魏德海、李连峰、沈友三、满广田、宝善林、孙宝才、何生等人。从此,“官跤”融入民间,统称为“掼跤”。 ...

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非遗门类

传统体育、游艺与杂技

入选批次

第二批 (2008)

项目编号

Ⅵ-21

子项数量

5 个

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申报地区或单位:北京市宣武区      根据有关文物和史料记载,早在两千多年前中国已有摔跤运动,至清代这一运动得到极大发展,清廷设立善扑营,摔跤称为“官跤”,达到较高水平。清朝被推翻后,威震善扑营的“官腿”头扑户瑞五爷和宛八爷(宛永顺)在天桥红庙(金钟庙的下院)开设跤馆,收弟子朱六、魏德海、李连峰、沈友三、满广田、宝善林、孙宝才、何生等人。从此,“官跤”融入民间,统称为“掼跤”。   20世纪20年代,宛八爷的徒弟宝善林(1900—1965)在北京天桥设跤场,开创了独特的掼跤模式,以灵活多变、体型优美、解说幽默、文武结合加中幡为特色。掼跤技术的练法强调三盘,技法强调大绊子三十六、小绊子多如牛毛。其演出形式多样,量活(现挂)、灌口、“包袱”不断,说话风趣幽默。比赛规则为三局两胜制,每场必满三跤。   天桥摔跤作为一项优秀的民族文化表现方式,具有民俗、艺术、体育、文化、社会、历史等多方面的研究价值。目前,随着老一辈摔跤名家相继作古,跤坛后继乏人,加之没有固定的练功和演出场地,市场运作困难,这一古老技艺已面临失传的危险,对它的加强保护已是迫在眉睫的任务。

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北京市宣武区

\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 北京付氏天桥宝三民俗文化艺术团

[\u6269\u5c55]吉林省延吉市

\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 延吉市青少年业余体育运动学校

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\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 石林彝族自治县阿诗玛文化传承与保护中心(石林彝族自治县阿诗玛文化研究所、石林彝族自治县非物质文化遗产保护中心)

[\u6269\u5c55]新疆维吾尔自治区岳普湖县

\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 岳普湖县文化馆

[\u6269\u5c55]辽宁省沈阳市

\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 沈阳市和平区豪丰北市摔跤发展服务中心

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