民俗第三批 (2011)\u7f16\u53f7: Ⅹ-126
诺茹孜节
申报地区或单位:新疆维吾尔自治区塔城地区 诺茹孜节在哈萨克族信仰伊斯兰教之前就已形成,流传至今。据说已有上千年的历史。哈萨克人把一年的第一个月称为“诺茹孜”。哈历一月正是公历3月,公历的3月21日或22日是春分,白天与黑夜持平,哈萨克人把这一天作为新的一年的开始,称之为“诺茹孜节”。 诺茹孜节传统的过法为期两周。为了辞旧迎新,预示丰收,各家各户都要用小麦、小米、大米...
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非遗门类
民俗
入选批次
第三批 (2011)
项目编号
Ⅹ-126
子项数量
1 个
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申报地区或单位:新疆维吾尔自治区塔城地区
诺茹孜节在哈萨克族信仰伊斯兰教之前就已形成,流传至今。据说已有上千年的历史。哈萨克人把一年的第一个月称为“诺茹孜”。哈历一月正是公历3月,公历的3月21日或22日是春分,白天与黑夜持平,哈萨克人把这一天作为新的一年的开始,称之为“诺茹孜节”。
诺茹孜节传统的过法为期两周。为了辞旧迎新,预示丰收,各家各户都要用小麦、小米、大米、肉、奶疙瘩、盐、水7种食品做成“诺茹孜”饭,还要食用储藏过冬的熏马肠、熏肉等。在这一天,人们成群结队地从一个阿乌勒(牧村)到另一个阿乌勒,走家串户,吃“纳吾鲁孜”饭,唱“纳吾鲁孜”歌,互相拥抱,祝贺新年,并把冬天宰杀牲畜时留下的羊头奉献给老人。老人口念祝词(巴塔),祝福“家人平安,牲畜满圈,奶食丰盛”。
在节日期间,牧民们聚集在一起开展各种文娱体育活动,娱乐活动形式多种多样,主要分三类:第一类属文娱表演性质的,如铁力麦、唱歌、跳舞、阿依特斯、演唱史诗等;第二类属运动锻炼性质的,如赛马、摔跤、姑娘追、叼羊等运动;第三类属于趣味游戏活动,如绕口令、猜谜语、圆梦等活动。
诺茹孜节是哈萨克民族历史、文化在精神生活上的反映,是历史文化“活”的再现,具有文化史和民族史研究价值。随着现代化进程的加剧,牧民定居,使一些原有的节日活动项目难以维系,传统的节日程序礼仪逐渐失传。部分民间艺术形式(如黑萨尔、铁力买、昆厄勒、达斯坦等)后继乏人,濒临失传,急需抢救保护。
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新疆维吾尔自治区塔城地区
\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 伊犁哈萨克自治州塔城地区非物质文化遗产保护研究中心
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