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民俗第三批 (2011)\u7f16\u53f7: Ⅹ-133

祭寨神林

申报地区或单位:云南省元阳县      祭寨神林是哈尼族每年春耕开始前(一般在一月中旬)举行的一种祭祀活动,祈求来年风调雨顺,五谷丰登,人畜平安。   祭寨神林广泛流传于云南省哈尼族村落。元阳县各乡镇的祭寨神林,是所有哈尼族村落最隆重的节庆大典。祭寨神林源远流长,但各地祭寨神林的节期略有不同。元阳县哈播村一带的祭寨神林,从农历腊月第一个辰龙日开始,延续到午马日,节期为三天。节日第...

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非遗门类

民俗

入选批次

第三批 (2011)

项目编号

Ⅹ-133

子项数量

1 个

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申报地区或单位:云南省元阳县      祭寨神林是哈尼族每年春耕开始前(一般在一月中旬)举行的一种祭祀活动,祈求来年风调雨顺,五谷丰登,人畜平安。   祭寨神林广泛流传于云南省哈尼族村落。元阳县各乡镇的祭寨神林,是所有哈尼族村落最隆重的节庆大典。祭寨神林源远流长,但各地祭寨神林的节期略有不同。元阳县哈播村一带的祭寨神林,从农历腊月第一个辰龙日开始,延续到午马日,节期为三天。节日第一天清扫寨子,杀鸡、舂糯米粑粑、染三色鸭蛋。由德高望重的寨老带领数名家道兴旺品行端正的男子,杀牲祭祀寨神林。祭祀牺牲按全村家庭平均分配,家庭成员和禽畜都必须尝一口,还必须拌进五谷种子里。第二和第三天,摆长街宴,通宵达旦吟唱古老的哈吧(古歌),老人向子孙后代讲述祖先迁徙的历史、传授安身立命的伦理道德、梯田耕作的技术,对每一个村民一年来的德行作出评价。哈尼族有一句话,叫做“不唱哈吧,寨子不安宁;不跳棕扇舞,人丁不安康;不跳铓鼓舞,谷穗不饱满;不跳乐作舞,禽畜不兴旺”,节日期间山寨一派歌舞升平的景象。   祭寨神林展现了哈尼族传统文化,特别是其太阳历法和物候历法、创世迁徙史诗和叙事长诗、音乐舞蹈等文化要素;其次,祭寨神林充分体现了哈尼族体察天意、顺应自然以及追求天人和谐的世界观;其三,祭寨神林是春耕备耕的序曲,全面彰显了哈尼族山区梯田耕作的礼仪、技术、禁忌等知识系统。   随着时代的发展,祭寨神林出现规模越来越大、影响越来越广的趋势,但其中的传统史诗、知识、技术和价值观的传承却日渐淡化,急需加以保护。

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云南省元阳县

\u4fdd\u62a4\u5355\u4f4d: 元阳县文化馆

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春节清明节端午节七夕节中秋节重阳节京族哈节 傣族泼水节锡伯族西迁节火把节(彝族火把节)景颇族目瑙纵歌黎族三月三节
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