中秋的月亮升起来的时候,桂花的香气也就跟着浓了。白日里忙了一天,饭菜摆上桌,老人孩子围着圆桌说笑,做母亲的才得空在阳台上站一站。抬头看月亮,低头想心事,这是许多中年女性共同的夜晚。都说中秋是团圆节,其实它更是属于女性的节日——旧时的规矩讲"男不拜月,女不祭灶",拜月这件事,历来是女性轻轻捧在手心里的温柔。

拜月的老传统,比许多人想象的久远得多。旧时八月十五的夜里,女性们在庭院里设一张小方桌,供上月饼、瓜果、莲蓬、毛豆,点一炷香,对着明月深深一拜。求什么呢?求父母康健,求儿女平安,求一家团圆,也有悄悄替自己求一份安稳的。月亮在传统文化里属阴,与女性温柔沉静的性情相应;月宫里住着嫦娥,有砍不倒的桂树,有守着光阴的玉兔。把心事说给月亮听,说完了,心里就松快了。这份仪式感,其实是老祖宗留给我们的情志功课。

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天南地北,中秋的夜也过得多姿多彩。老北京人请一尊兔儿爷,泥塑彩绘,威风里透着憨态,是孩子们最惦记的念想;江南水乡有“走月亮”的旧俗,女性们穿着齐整,结伴出游,踏月过桥,一路笑语;岭南人家把灯彩挂上树梢,称作树中秋,灯影与月光相映成趣。你看,中秋的热闹,从来少不了女性张罗的身影;月亮,也向来是女性的知音。

旧时传说月中有玉兔捣药,捣的是济世的良方;说月中有一棵砍不倒的桂树,吴刚日日挥斧,树创随合。这些故事听来是神话,细想却都是养生的隐喻:月有阴晴圆缺,气血有盈有亏,人生的节奏原就如此。吴刚砍树,砍的是急;树创随合,合的是养。中年以后更该懂得,与身体相处,靠不得一夜之间的狠劲,要靠日复一日的温和周全。月亮教给女性的,正是这门不慌不忙的功课。

为什么偏偏是女性拜月?有人说是阴阳对应的讲究,有人说是操持节令的事多由女性担当。依我看,更深一层的缘故,是女性的心事需要一处安放。旧时的女性许多话不便多说,便把悲欢托给明月;今天的女性什么都能扛,却常常忘了自己也有一份需要安放的心事。中秋的意义,正在于提醒一句:团圆的桌上,也该有你自己的一副碗筷;心愿的香上,也该有你自己的那一炷。

如今再过中秋,仪式淡了,心事却没淡。四十岁往上的女性,上有老人要照看,下有儿女放不下,单位家里两头忙,到了月圆夜,反倒容易心头发潮。白天还好好的,夜里赏着月,忽然就想起了老家的母亲,想起了回不去的旧时光。王建的诗说"今夜月明人尽望,不知秋思落谁家",秋思这东西,落到谁的头上,谁就明白它的分量。老话讲月圆之夜人易动情,不是没有道理的。《黄帝内经》里说"思则气结",思虑缠得紧了,气机就不通畅;又说"愁忧者,气闭塞而不行"。情绪郁在心里,最先受累的是脾胃,而脾胃恰恰是气血生化的源头。想得多、睡得浅,白天自然没精神,日子久了,脸色也就跟着暗下来。

许多女性到了这个年纪,身上会陆陆续续出现一些变化:夜里睡得浅,两三点醒了就再难入睡;夏天还好,一入秋,手脚先凉起来,捂着热水袋才睡得着;照镜子时觉得气色不如从前,面色发暗,唇色也淡了,斑点也悄悄爬上来。有人以为是年纪到了,忍忍就好,其实这些是身体在递话。《黄帝内经》讲女子的生命节律,"七七,任脉虚,太冲脉衰少",意思是到了这个阶段,气血由盛转衰,是一个自然的关口。睡眠浅,是心血不够濡养心神了;手脚凉,是阳气到不了四肢末梢;气色暗,是气血托不住颜面。这些信号连在一起,说的都是同一件事——该认认真真养气血了。

先说睡眠。多少中年女性的夜,是从一次夜醒开始的:凌晨两三点睁开眼,脑子里转起了白天的事,越想越清醒,越清醒越心焦。睡不好,第二天头昏沉沉,脾气也跟着急,长此以往,气血亏得更快。要解这个结,得从两头下手:一头是心,睡前一小时把琐事放下,少听少看让人心潮起伏的东西;另一头是身,晚饭别吃太晚太饱,睡前温水泡脚,卧室留一点透气的凉,被子要暖而不要厚。夜里十一点前躺下最要紧,肝胆得以歇息,血才归得回肝;血能归肝,心才得养,这一觉才算睡到了点上。

中秋前后,还有一层考验,便是秋燥。白露一过,天地间的水汽一天少过一天,燥气当令,皮肤最先知道:小腿发紧,手背起皮,晨起咽干,嗓子像蒙了一层薄纱,夜里睡觉都想找杯温水。秋燥也分先后,初秋带着夏天的余温,燥中夹热;到了深秋,凉意渐重,燥中夹寒。所以润燥的功课要做得早、做得缓,不能指望一两天就见头绪。《黄帝内经》论秋天,说要"使志安宁,以缓秋刑",又说宜"早卧早起,与鸡俱兴"。秋气本就肃杀,情绪再跟着燥起来,气血就更容易耗散。所以中秋养人,先养心境,再润燥,最后才谈温养,顺序错不得。

润燥还有几条老经验。晨起先喝半杯温水,床头备一小壶,夜里醒了两三口润一润喉咙;平日说话多、用嗓多的女性,随身带个保温杯,小口频饮,别等渴极了才想起来。屋里太干时,晾一条湿毛巾,或放一盆清水,都比一味硬扛强。洗澡的水别太烫,浴后趁着湿气抹些润肤的,把水分锁住。燥气伤的是津液,津液足,虚火起不来,心绪也跟着平稳。桂花是中秋的信使,"桂子月中落,天香云外飘",古人相信月中有桂,桂香是月光酿出来的;秋天封一罐糖桂花,冬天用来点粥点羹,满口都是八月的心意。闻香也是养情志的路数,那香气温和甘甜,闻着闻着,心就软下来了。

情志这一课,拜月的老传统反倒给现代人留了条路子。心事不宜憋着,要么找个人说,要么找个仪式安放。中秋夜里,不妨学学旧时女性,在阳台或院子里摆一碟月饼、几枚果子,一家人坐一坐,把各自的近况说说;也可以约上多年姐妹,散散步,赏赏月,把攒了一年的委屈抖一抖;给远方的母亲打个电话,絮叨些家常,同样是疏解。睡前把手机放远一点,用温热的水泡泡脚,闭目做几口深长的呼吸,让心气慢慢沉下去。心宽了,气就顺;气顺了,脾就安;脾安了,气血才有来路。多少女性面色不好,根子不在脸上,在心里。

再说回中年女性的难处。这个年纪的女性,常被称作家里的顶梁柱、老小的夹心层:父母的体检单要看,儿女的功课要盯,单位的活计不能误,唯独自己的疲惫,常常没人过问。长年累月把脾气往肚子里咽,肝气便郁住了。《黄帝内经》说“肝者,将军之官,谋虑出焉”,将军最怕令行不出,一身本领憋在营中,迟早生出乱子。肝气不舒,先是两胁发胀、常常叹气,继而睡眠更浅、面色发青。所以中年女性的养护,头一件不是吃什么,而是学会给情绪找出路:委屈要说出来,压力要散开来,遇到解不开的疙瘩,找信得过的人聊一聊,比闷头硬扛强得多。

再说说秋燥的食养。秋天的餐桌,讲究一个润字:雪梨、百合、银耳、莲子、山药,都是应季的润物;桂花正当令,一小撮撒进羹汤里,满屋子都是秋天的香气。早晨熬一锅山药莲子粥,暖胃又顶饱;晚饭后来一小碗冰糖银耳炖百合,润喉也润心。李时珍在《本草纲目》里记大枣能“安中养脾”,寻常的红枣放进粥里同煮,脾安则血生,都是饭桌上的细水长流。反过来要管住嘴:月饼香甜,却是高糖高油的黏腻之物,浅尝辄止,一天顶多一小角;冰镇的饮料、刚从冰箱里取出的水果,手脚冰凉的人更要少碰,寒凉最伤脾胃的阳气。晚餐七分饱,汤水放在白天喝足,夜里才睡得踏实。

家宴上还有一条老规矩值得念叨:细嚼慢咽。中秋的餐桌往往丰盛,吃得急了,脾胃的负担就重。每一口多嚼几下,饭吃七八分饱,饭后不立刻躺下,陪着家人到院里走一走,消消食再回来。中老年人的脾胃,经不起猛吃猛喝,更经不起冷热交替;一口热汤一口凉果,最伤中气。团圆饭吃得舒服,夜里睡得安稳,第二天才有精神会亲访友,这个中秋才算过得周全。

说完吃,再说说养。手脚冰凉的人,入秋以后要把自己当回事:脚踝、手腕、腰腹这几处最怕风,睡前用温水泡泡脚,水没过脚踝、到小腿肚最好,泡到身上微微发热就收;睡时盖好肚子,空调电扇能不用就不用。白天抽十分钟,揉一揉膝盖下方的足三里、脚踝内侧的三阴交,酸酸胀胀才到位;早起用木梳从前额往后梳头几十下,头皮微微发热,人也清爽。还要舍得早睡,秋夜养阴,一觉好眠胜过多少补品。动一动也很要紧,晚饭后陪家人在月色里走一走,微微见汗即止。气血是养出来的,也是动出来的。

秋日的太阳金贵,趁着午前阳光温和,到阳台上坐一坐,晒晒后背和肩颈,一刻钟就够,周身都松快。趁着假期,把家里整理得窗明几净,也是养心的法子——屋子清爽了,心也不堵。有些事放下了,有些人原谅了,气血便省下许多无谓的消耗。养生先养心,说的就是这个道理。

女性都爱美,其实最好的容颜底子,是气血给的。血能上荣于面,脸色才透着自然的红润;气能温煦固护,嘴唇才有润泽。熬夜一夜,再贵的面霜也掩不住眼下的倦意;而踏踏实实睡上一个月,素面出门也见神采。所以老一辈人夸人康健,总说气色好,这三个字里,藏着睡眠、饮食、情绪、运动全部的功课。中秋月圆,愿每位女性都记得:把自己养好,是给全家最深情的交代。

养气血是个慢功夫,急不来,也绕不开。起居饮食之外,许多读者朋友这两年也在给自己添一份日常的照应。宝丹霖草本压片糖,走的是东方草本的路子,凝聚人参、肉苁蓉等多味东方草本精华,制成压片糖(片剂),小小一粒,干净利落,装在手包里、行李箱里都不占地方。服法也简单:开盒取一粒舌下含服,每5~7天含服一次,不必煎煮,不必刻意记挂,出差旅行随身一盒就够。中秋团聚的日子,给操劳半生的自己备上一份,也给同为家里顶梁柱的姐妹捎一份,是一份体贴的心意。感兴趣的读者,可以到宝丹霖草本压片糖页面多作了解,再按自己的情况从容安排。宝丹霖是食品,不是药品,不能替代药物;身体若有不适,请及时就医。

中秋夜的最后,总归要回到月亮上去。月亮不催不赶,圆了又缺,缺了又圆,它提醒我们的,不过是按时吃饭、按时睡觉、按时想家。张九龄写"海上生明月,天涯共此时",千里之外的母亲,此刻或许也正望着同一轮月。女人到了中年,把家里每个人都放在心上,也请把这个自己放在心上。气色是气血开出来的花,气血足,脸上才有光;心安,夜里才睡得沉。今年拜月,愿你许下的心愿里,也有自己的一份。

桂子飘香,明月可鉴。愿您与家人围坐,月圆人圆;愿您气血温润,手脚有暖意,睡梦有香甜;愿您由内而外,面色如中秋的月色,明亮又温柔。但愿人长久,千里共婵娟。中秋安康,人月两团圆。

编辑部:祥合